Tạp chí châm biếm Charlie Hebdo của Pháp đã xuất bản một bức biếm họa về Nhà tiên tri Muhammad, người mà người Hồi giáo tin là “sứ giả của Chúa”, dẫn đến một vụ xả súng thảm khốc trong tòa soạn năm 2015. Vụ tấn công khiến 12 người thiệt mạng, đây là vụ lớn nhất kể từ Pháp. Vụ đánh bom tàu Strasbourg-Paris năm 1961.
Tuy nhiên, vào đầu tháng 9, Charlie Hebdo quyết định phát hành lại những truyện tranh này, và khi đó giáo sư Samuel Paty đang ở Conflans-Sainte-Honorine, ngoại ô Paris. Thảm kịch bắt đầu từ đây.
Patti đã cho các học sinh xem phim hoạt hình về Nhà tiên tri Muhammad, và điều này đã làm dấy lên phản ứng của một số phụ huynh Hồi giáo. Cha của một học sinh trong lớp đã đăng tên và địa chỉ trường của Patty lên mạng, chỉ trích nặng nề cô giáo.
Sau khi nhận được thông tin trên Internet, một nhà chính thống Hồi giáo từ Saint-Larud la Banrière Parissi sẽ cấp “Nghị định Hồi giáo-Patwa” cho Patwa ( Paty), sắc lệnh cho phép cái chết của một người được coi là đã xúc phạm Nhà tiên tri Mohammed.
Vào ngày 16 tháng 10, một người đàn ông 47 tuổi, một giáo viên lịch sử, đã bị chặt đầu trên đường từ trường về nhà. , Chechen Abdullakh Anzorov (Abdullakh Anzorov) 18 tuổi đã bị cảnh sát tiêu diệt. Trước đó, người ta tin rằng Anzorov đã liên lạc với cha của cậu học sinh.
Sáng ngày 29 tháng 10, tại thành phố Nice của Pháp Tiếp tục đâm trước một nhà thờ khiến 3 người thiệt mạng, bị chém Nghi phạm Brahim Aouissaoui 21 tuổi ở Tunisia và một người đàn ông 47 tuổi bị tình nghi liên quan đến vụ án đã bị cảnh sát bắt giữ ở Nice, Pháp, ngày 29 tháng 10. Ảnh: AFP.
Vào ngày 30 tháng 10, khoảng 50 người đã tập trung trước nhà thờ để tưởng nhớ các nạn nhân. Bị gián đoạn. Một người phụ nữ trên khuôn mặt của mình kêu gọi không “níu kéo” người Hồi giáo với những kẻ khủng bố. Cuộc chiến “nhắm vào các phần tử Hồi giáo cực đoan.” Bộ trưởng Nội vụ Pháp Gerald Darmanin cũng tuyên bố rằng họ đang trong quá trình chống lại kẻ thù trong và ngoài nước. “Việc các quan chức Pháp từ chức phản ánh lập trường mạnh mẽ của nước này đối với chủ nghĩa Hồi giáo cực đoan. Việc bảo vệ quyết liệt bản quyền truyện tranh của nhà tiên tri Mohammed dường như đã đẩy nước Pháp vào tình thế khó khăn, vì bất kỳ phương pháp thỏa hiệp nào cũng có thể được coi là một cuộc tấn công vào chủ nghĩa thế tục Sự tách biệt tôn giáo khỏi nhà nước là một trong những giá trị cơ bản của Pháp. – – Pierre-Henri Tavoillot, chuyên gia về chủ nghĩa thế tục và nhà triết học tại Đại học Sorbonne University ở Paris ) Đánh giá những mâu thuẫn. Nhà tiên tri Muhammad đã để lại một cái bẫy cho Pháp. Tuy nhiên, tôi không nghĩ đây là một tình huống. Nếu bạn không thể chống lại vấn đề này, Pháp cũng phải từ bỏ những quan điểm khác về chủ nghĩa thế tục “, Tavolo Te nói và giải thích rằng việc cấm họa sĩ vẽ tranh biếm họa Muhammad làm nhà tiên tri đồng nghĩa với việc xóa bỏ quyền tự do ngôn luận và khả năng chỉ trích tôn giáo. Biểu ngữ “Jesuis Charlie” “Laughs”, đại diện cho các nước Hồi giáo như Lebanon, Algeria, Tunisia, Jordan và Qatar, hưởng ứng chiến dịch chống khủng bố và bảo vệ quyền tự do ngôn luận. Tất cả các quốc gia này gần đây đã chỉ trích các ấn phẩm của Pháp. The Prophet Tạp chí truyện tranh Mohamed cho rằng họ đã xúc phạm người Hồi giáo. – – Bản thân cựu Thủ tướng Malaysia Mahathir Mohamad đã viết trên mạng xã hội: “Người Hồi giáo có quyền tức giận và giết hàng triệu người Pháp vì vụ thảm sát. Trước đây, “nhưng các vụ tấn công gần đây không được nhắc đến. Tại nhiều quốc gia Hồi giáo cũng dấy lên làn sóng phản đối và tẩy chay các sản phẩm của Pháp.” Một chuyên gia về quốc gia Ả Rập làm việc tại Bộ Ngoại giao Pháp cho biết: Truyện tranh không còn được chấp nhận nữa. Đây là lần đầu tiên những truyện tranh này được tái bản.
“Hoạt động tái bản của Charlie Blacktown được coi là không phù hợp.p, mục đích là làm cho Hồi giáo thú vị hơn. “Đây là một sự khác biệt so với năm 2015. Bây giờ, mọi người có ấn tượng rằng Pháp có vấn đề với Hồi giáo, và năm 2015 họ bị coi là nạn nhân của chủ nghĩa khủng bố”, Judicelli nói. Sau khi Tổng thống Pháp Emmanuel Macron đưa ra tuyên bố gây tranh cãi với phim hoạt hình của nhà tiên tri Mohammed, người Hồi giáo đã biểu tình ở Peshawar, Pakistan ngày 30/10. Nhà triết học Tavoillot coi thuật ngữ này là “linh hồn” của nền dân chủ Pháp và dần trở thành xương sống của chủ nghĩa thế tục ở nước này. Ông giải thích rằng chủ nghĩa thế tục dựa trên một đạo luật vào năm 1905 khi cộng đồng Hồi giáo ở Pháp. Rất nhỏ, dựa trên ý tưởng rằng đức tin là đời sống riêng tư, và phải được giới hạn trong phạm vi cá nhân.
Jean Bauberot, một nhà sử học nổi tiếng về ý nghĩa thế tục của tiếng Pháp, nói rằng quan điểm này được thiết kế để ưu tiên nhà nước hơn tôn giáo, nhưng khi quá trình thế tục hóa xã hội ngày càng gia tăng, “nước Pháp hiện đại coi nó là Chống tôn giáo ”. Theo một báo cáo năm 2016 của Viện Montaigne Institut Montaigne ở Paris, chỉ 8% người Pháp thường xuyên thực hiện các nghi lễ tôn giáo mỗi ngày.
Với sự gia tăng số lượng người Hồi giáo ở Pháp, sự tồn tại của chủ nghĩa thế tục đã gây ra xung đột. Hơn. Hiện nay, khoảng 10% dân số Pháp theo đạo Hồi, và họ sùng đạo hơn nhiều so với người theo đạo Thiên chúa hoặc người Do Thái. Do đó, nhiều tín đồ Hồi giáo cảm thấy tức giận khi xem những bức biếm họa về nhà tiên tri Muhammad.
Cái chết của Giáo viên Patty được cho là vì lý do này. Chính phủ Pháp coi đây là một cuộc tấn công vào nước này, vì giáo viên trường công đóng vai trò chủ chốt trong việc giảng dạy chủ nghĩa thế tục.
Vài ngày sau khi vụ việc xảy ra, nhà lãnh đạo 13 tuổi người Pháp trong khu vực thông báo rằng một cuốn sách nhỏ về học sinh trung học sẽ được xuất bản, có các phim hoạt hình của Nhà tiên tri Muhammad, để đảm bảo “ bảo vệ các giá trị của Cộng hòa ” ‘. Giáo viên lịch sử trung học Iannis Roder cho biết: “Hoạt hình có lịch sử lâu đời và là một phần của nền dân chủ của chúng ta”, ông ngày càng gặp nhiều khó khăn hơn khi dạy về quyền tự do ngôn luận, lý do là “ Mohammed Moussaoui, Chủ tịch Ủy ban Đức tin Hồi giáo của Pháp, cho rằng nên hạn chế những lời châm biếm về các vấn đề tôn giáo, chẳng hạn như hạn chế xuất bản phim hoạt hình của nhà tiên tri Mohammed và tránh kích động quá khích. Ism .—— “Tôi không nghĩ đây là cách đúng đắn để giải thích quyền tự do ngôn luận cho trẻ em. Nghĩa vụ của tình bạn cho tất cả chúng ta một quyền nhất định phải từ bỏ “, Mousavi nhận xét. Nghị sĩ cánh tả bất khuất của Pháp, Clémentine Autain, tin rằng cuộc tranh luận về chủ nghĩa khủng bố và chủ nghĩa thế tục là” vì cảm xúc Thống trị mà không có lý do “, bởi vì một số chính trị gia đang lợi dụng tình huống này để tẩy chay tất cả những người theo đạo Hồi.” -Anh Ngọc (New York Times)
Leave a Reply